യോഗ മാനസിക സമ്മർദ്ദം ഇല്ലാതാക്കുമോ…??

ശരീരത്തിനും മനസ്സിനും പുത്തൻ ഉണർവേകാൻ യോഗ പരിശീലനം വളരെയധികം നല്ലതാണ്. മാനസികവും ശാരീരികവുമായ എല്ലാത്തരം അസുഖങ്ങൾക്കും ഉള്ള മരുന്നു കൂടിയാണ് യോഗ. യോഗയെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയാം….!!!

യോഗ എന്നത്പ്രാചീന ഇന്ത്യയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ശാരീരികവും,മാനസികവും,ആത്മീയവുമായസമ്പ്രദായങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്. ഹിന്ദുമതം,ബുദ്ധമതം,ജൈനമതം എന്നിവ യോഗ പരിശീലിപ്പിക്കുന്ന വൈവിധ്യമാർന്ന സ്കൂളുകൾ ഉണ്ട്. പരമ്പരാഗതവും ആധുനികവുമായ യോഗ ലോകമെമ്പാടും പരിശീലിക്കപ്പെടുന്നു.

ഋഗ്വേദം എന്നറിയപ്പെടുന്ന പുരാതന ഹൈന്ദവ ഗ്രന്ഥത്തിലാണ് യോഗാഭ്യാസങ്ങൾ ആദ്യമായി പരാമർശിക്കപ്പെട്ടത് . പല ഉപനിഷത്തുകളിലും യോഗയെ പരാമർശിക്കുന്നു . ആധുനിക പദത്തിൻ്റെ അതേ അർത്ഥത്തിൽ “യോഗ” എന്ന വാക്ക്പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് കഥാ ഉപനിഷത്തിലാണ്. ഇത് ഒരുപക്ഷേ ബിസി അഞ്ചിനും മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ രചിക്കപ്പെട്ടതാകാം. ക്രി.മു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലും ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലും പ്രാചീന ഭാരതത്തിലെ സന്ന്യാസ , ശ്രമണ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ യോഗ ഒരു ചിട്ടയായ പഠനമായും പരിശീലനമായും ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു.

യോഗയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും സമഗ്രമായ ഗ്രന്ഥം, പതഞ്ജലിയുടെ യോഗസൂത്രങ്ങൾ , പൊതുയുഗത്തിൻ്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളുടേതാണ് . CE ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഹിന്ദുമതത്തിലെ ആറ് യാഥാസ്ഥിതിക ദാർശനിക വിദ്യാലയങ്ങളിലൊന്നായി യോഗ തത്ത്വചിന്ത അറിയപ്പെട്ടു . ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനും പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ തന്ത്രത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ഹഠയോഗ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ യോഗയെ കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു.

യോഗയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് രണ്ട് പൊതു സിദ്ധാന്തങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്. യോഗയുടെ ഉത്ഭവം വേദകാലഘട്ടത്തിലാണ്, അത് വേദ ഗ്രന്ഥ കോർപ്പസിൽ പ്രതിഫലിക്കുകയും ബുദ്ധമതത്തെ സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്നാണ് ലീനിയർ മോഡൽ പറയുന്നത്. എഴുത്തുകാരനായ എഡ്വേർഡ് ഫിറ്റ്സ്പാട്രിക് ക്രാങ്കിളിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ മാതൃക പ്രധാനമായും ഹിന്ദു പണ്ഡിതന്മാരാണ് പിന്തുണയ്ക്കുന്നത്. സിന്തസിസ് മോഡൽ അനുസരിച്ച്, യോഗ എന്നത് വേദേതരവും വൈദികവുമായ ഘടകങ്ങളുടെ സമന്വയമാണ്, ഈ മാതൃക പാശ്ചാത്യ സ്കോളർഷിപ്പിൽ അനുകൂലമാണ്.

പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത് “യോഗ” എന്ന പദം പലപ്പോഴും ഹഠ യോഗയുടെ ഒരു ആധുനിക രൂപത്തെയും ആസനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ശാരീരിക ക്ഷമത, സമ്മർദ്ദം ഒഴിവാക്കൽ, വിശ്രമം എന്നിവയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് പരമ്പരാഗത യോഗയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, ഇത് ധ്യാനത്തിലും ലൗകിക ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മോചനത്തിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള ഗുരുക്കന്മാരാണ് ഇത് അവതരിപ്പിച്ചത് . വിവേകാനന്ദൻ യോഗസൂത്രങ്ങൾ പാശ്ചാത്യർക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി, 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഹഠയോഗയുടെ വിജയത്തിനുശേഷം അവ ശ്രദ്ധേയമായി.

യോഗ എന്ന സംസ്കൃത നാമം യുജ്, “അറ്റാച്ച്, ജോയിൻ, ഹാർനെസ്, നുകം” എന്ന ധാതുവിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് . യോഗ എന്നത് ” യോക്ക്” എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദത്തിൻ്റെ സംയോജനമാണ് . മൈക്കൽ ബർലിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ , “യോഗ” എന്ന പദത്തിൻ്റെ മൂലത്തിൻ്റെ ആദ്യ ഉപയോഗം ഋഗ്വേദത്തിലെ 5.81.1 ശ്ലോകത്തിലാണ് , ഉദയ സൂര്യദേവനുള്ള സമർപ്പണമാണ്, അവിടെ അത് “നുകം”എന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. നിയന്ത്രണം”.

പാണിനി എഴുതിയത് യോഗ എന്ന പദം രണ്ട് വേരുകളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ് എന്നാണ്. യുജിർ യോഗ (നുകം) അല്ലെങ്കിൽ യുജ് സമാധൗ (“ഏകാഗ്രമാക്കാൻ”) എന്നിവയാണ് ആ പദങ്ങൾ. പാണിനിക്ക് അനുസൃതമായി, വ്യാസൻ പറയുന്നത് യോഗ എന്നാൽ സമാധി (ഏകാഗ്രത) എന്നാണ്. യോഗ പരിശീലിക്കുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ ഉയർന്ന പ്രതിബദ്ധതയോടെ യോഗ തത്വശാസ്ത്രം പിന്തുടരുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ യോഗി എന്ന് വിളിക്കുന്നു ; ഒരു സ്ത്രീ യോഗി അല്ലെങ്കിൽ യോഗിനി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു .

യോഗയിലൂടെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യങ്ങൾ മനസ്സിനെ നിശ്ചലമാക്കുക , ഉൾക്കാഴ്ച നേടുക , വേർപിരിഞ്ഞ അവബോധത്തിൽ വിശ്രമിക്കുക, സംസാരത്തിൽ നിന്നും ദുഃഖത്തിൽ നിന്നുമുള്ള മോചനം എന്നിവയാണ്. ക്ലാസിക്കൽ അസ്തംഗ യോഗ സമ്പ്രദായത്തിൽ , യോഗയുടെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം സമാധി കൈവരിക്കുകയും ശുദ്ധമായ അവബോധമായി ആ അവസ്ഥയിൽ തുടരുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് .

പ്രാചീന ഇന്ത്യയിൽ യോഗയുടെ വികാസമല്ലാതെ യോഗയുടെ കാലഗണനയെക്കുറിച്ചോ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചോ സമവായമില്ല . യോഗയുടെ ഉത്ഭവം വിശദീകരിക്കുന്ന രണ്ട് വിശാലമായ സിദ്ധാന്തങ്ങളുണ്ട്. യോഗയ്ക്ക് വൈദിക ഉത്ഭവമുണ്ടെന്നും, ബുദ്ധമതത്തെ സ്വാധീനിച്ചുവെന്നും ലീനിയർ മോഡൽ അവകാശപ്പെടുന്നു. ഈ മാതൃകയെ പ്രധാനമായും പിന്തുണയ്ക്കുന്നത് ഹിന്ദു പണ്ഡിതന്മാരാണ്. സിന്തസിസ് മോഡൽ അനുസരിച്ച്, യോഗ എന്നത് വൈദിക ഘടകങ്ങളോട് കൂടിയ തദ്ദേശീയവും വേദേതരവുമായ ആചാരങ്ങളുടെ ഒരു സമന്വയമാണ്. ഈ മാതൃക പാശ്ചാത്യ യോഗയ്ക്ക് അനുകൂലമാണ്.

ക്രി.മു. ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ ആദ്യപകുതിയിലെ ആദ്യകാല ഉപനിഷത്തുകളിൽ യോഗയെക്കുറിച്ചുള്ള ഊഹാപോഹങ്ങൾ ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങി. ജൈന, ബുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും പ്രദർശനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു c.  500 – സി.  200 ക്രി.മു. 200 BCE നും 500 CE നും ഇടയിൽ, ഹിന്ദു, ബുദ്ധ, ജൈന തത്ത്വചിന്തകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു; പഠിപ്പിക്കലുകൾ സൂത്രങ്ങളായി ശേഖരിക്കപ്പെട്ടു , പതഞ്ജലിയോഗശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഒരു തത്ത്വചിന്ത സമ്പ്രദായം ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങി. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ യോഗ ഉപഗ്രഹ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ വികാസം കണ്ടു. അതും ഇന്ത്യൻ തത്ത്വചിന്തയുടെ മറ്റ് വശങ്ങളും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ വിദ്യാസമ്പന്നരായ പാശ്ചാത്യ പൊതുജനങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടു.

എല്ലാ ഇന്ത്യൻ മതങ്ങളും വിവിധ രീതികളിൽ യോഗ പരിശീലിക്കുന്നു . ഹിന്ദുമതത്തിൽ, ജ്ഞാന യോഗ , ഭക്തി യോഗ , കർമ്മ യോഗ , കുണ്ഡലിനി യോഗ , ഹഠ യോഗ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു . യോഗ ചെയ്യുന്നത് മനസ്സിനെയും ശരീരത്തിലെയും വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുന്നു. നമുക്കുണ്ടാകുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ എല്ലാം തന്നെ ഒരു പരിധി വരെ ഒഴിവാക്കാൻ യോഗയിലൂടെ സാധിക്കുന്നു. യോഗ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിനു തന്നെ പുത്തൻ ഉണർവേകാൻ അത്യാവശ്യമായ ഘടകമാണ്.